أمّا معد بن علي الرغاوي بن الناصر ، فأعقب من ولده : علي . أمّا علي بن معد بن علي الرغاوي ، فأعقب من ولده : معد ، وهو جدّ ابن عنبة صاحب كتاب عمدة الطالب لامّه . وأمّا محمّد بن علي الرغاوي بن الناصر بن فوارس ، فأعقب من ولده : الحسين . أمّا الحسين بن محمّد بن علي الرغاوي ، فأعقب من ولده : ثابت ، له عقب يقال لهم : بنو ثابت . وأمّا فوارس بن الناصر بن فوارس ، فأعقب من ولده : علي ، له عقب يقال لهم : بنو غيلان . أعقاب حمزة بن علي بن يحيى النسّابة وأمّا أبو يعلى حمزة بن علي بن يحيى النسّابة ، فأعقب من ولده : علي . أمّا علي بن حمزة بن علي بن يحيى النسّابة ، فأعقب من ولده : يحيى يلقّب « عكّة » . أعقاب محمّد بن يحيى النسّابة وأمّا أبو الحسن محمّد الأكبر بن يحيى النسّابة ، فكان عالما فاضلا كاملا ورعا زاهدا . وأعقب من ولديه ، وهما : أبو الحسين يحيى يلقّب ب « ميمون » كان ببغداد وله عقب ، وأبو محمّد الحسن الأفوه المعروف ب « الدنداني » « 1 » ويعرف ب « ابن أخي طاهر » روى كتاب جدّه في النسب ، وكان محدّثا فاضلا سديدا نسّابة ، سكن بغداد سوق العطش ، ولقيه شيخ الشرف العبيدلي وابن خداع النسّابة ، مئناث ولا عقب له . أمّا أبو الحسين يحيى ميمون بن محمّد بن يحيى النسّابة ، فأعقب من ولده : أحمد « 2 » . أمّا أحمد بن يحيى ميمون بن محمّد ، فأعقب من ولده : أبي الحسن علي بالشام . أعقاب جعفر بن يحيى النسّابة وأمّا أبو عبد اللّه جعفر بن يحيى النسّابة ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : 1 - أبو محمّد القاسم بمصر وتوفّي بالرملة وله عقب بمصر . 2 - وأبو عبد اللّه محمّد له عقب قليل .

--> ( 1 ) في المنتقلة : الزيداني . ( 2 ) في المنتقلة : محمّد أو أحمد .